poniedziałek, 25 listopada 2013
poniedziałek, 18 listopada 2013
September 23, 1996 t 16:45
After lunch, lying on the bed with her head on the headrest bent .Weight in the stomach after eating dinner. 6:20 o'clock wake up with thoughts of what it at all ? where and how? why? the question of the meaning or meaninglessness of continuous waking up on time, the pressure of feeling misunderstood . Clothing , shirt , socks , pants , a day more , longer days , days shorter day closer to where? , To death? to
old age , how many more such days? , term beds, urinating , to the
kitchen , sandwiches, make it the duty , door handle , cold morning in
bare feet , sandwiches , execution, two apples , refrigerator, butter
knife , wash face, tea with lemon , shaving , face lubrication Dry -men , the garage , the car and wiiuuuu .The paper quickly run, telephones , activities, conversation. Around
11:00 sandwiches, tea , about 15:00 lunch jar with bigos , heated in a
kettle of water to the bread , sandwich from the shop Janka two large
rolls and Pepsi (gold and forty) and now here and sseeeenn horizontal
position .
Après le déjeuner, allongé sur le lit avec sa tête sur l'appui-tête courbée.Poids dans l'estomac après avoir mangé le dîner. 06:20 heures se réveillent avec des pensées de ce tout? où et comment? pourquoi ? la question du sens ou non-sens de la veille continue sur le temps , la pression de se sentir incompris. Vêtements , chemise , chaussettes , pantalons, un jour de plus , des journées plus longues , des journées plus courtes jour plus près d'où ? , À la mort? à la vieillesse, combien de ces jours? , lits terme, uriner, à la cuisine , sandwiches, font le devoir, poignée de porte, matin froid dans les pieds nus , sandwichs, exécution , deux pommes , réfrigérateur, couteau à beurre , se laver le visage , thé avec du citron , le rasage , la lubrification du visage sec -men , le garage, la voiture et wiiuuuu .Le document de fonctionner rapidement , les téléphones , les activités , la conversation . Autour de 11:00 sandwichs , thé, ca 15:00 pot de déjeuner avec bigos , chauffée dans une marmite d'eau pour le pain , sandwich au Janka deux grands rouleaux boutique et Pepsi (or et quarante) et maintenant, ici et la position horizontale sseeeenn .
Después del almuerzo , acostado en la cama con la cabeza sobre la inclinación del reposacabezas .Peso en el estómago después de comer la cena. 6:20 mañana despiertan con pensamientos de lo que en absoluto? dónde y cómo? ¿por qué? la pregunta sobre el sentido o el sinsentido de la vigilia continua a tiempo, la presión de sentirse incomprendido. Prendas de vestir, camisa , calcetines , pantalones, un día más, día más, día día más corto cerca de donde ? , A la muerte? a la vejez , ¿cuántos más de esos días ? , camas plazo, orinar, a la cocina, sándwiches , lo convierten en el deber, manija de la puerta , por la mañana fría con los pies descalzos , sándwiches , ejecución , dos manzanas , nevera , cuchillo de mantequilla , lavarse la cara , té con limón, afeitado , lubricación cara seca -hombres, el garaje , el coche y wiiuuuu .En el documento se ejecuta rápidamente , teléfonos , actividades , conversación . Alrededor de 11:00 sándwiches , té, sobre 15:00 jar almuerzo con bigos , calientan en una olla de agua para el pan , bocadillo de la tienda Janka dos rollos grandes y Pepsi (oro y cuarenta) y ahora aquí y la posición horizontal sseeeenn .
Efter lunch , ligger på sängen med huvudet på nackstödet böjda .Vikt i magen efter att ha ätit middag . 06:20 vaknar klockan upp med tankar om vad det alls ? var och hur ? varför ? Frågan om innebörden eller meningslöshet kontinuerlig vakna upp i tid , trycket av missförstådda känsla . Kläder , tröja , strumpor , byxor, en dag mer , längre dagar , dagarna kortare dag närmare där ? , Till döds? till ålderdom , hur många fler sådana dagar ? , sikt bäddar , kissar , till köket , smörgåsar , gör det en plikt , dörrhandtag , kall morgon i nakna fötter , smörgåsar, utförande , två äpplen , kylskåp, smörkniv , tvätta ansiktet , te med citron , rakning , ansikte smörjning Dry - män , garaget, bilen och wiiuuuu .Papperet springa snabbt , telefoner , aktiviteter, konversation . Runt 11:00 smörgåsar , te, ca 15:00 lunch burk med bigos , upphettas i en kittel med vatten till bröd, smörgås från butiken Janka två stora rullar och Pepsi ( guld och fyrtio ) Och nu här och sseeeenn horisontellt läge.
Après le déjeuner, allongé sur le lit avec sa tête sur l'appui-tête courbée.Poids dans l'estomac après avoir mangé le dîner. 06:20 heures se réveillent avec des pensées de ce tout? où et comment? pourquoi ? la question du sens ou non-sens de la veille continue sur le temps , la pression de se sentir incompris. Vêtements , chemise , chaussettes , pantalons, un jour de plus , des journées plus longues , des journées plus courtes jour plus près d'où ? , À la mort? à la vieillesse, combien de ces jours? , lits terme, uriner, à la cuisine , sandwiches, font le devoir, poignée de porte, matin froid dans les pieds nus , sandwichs, exécution , deux pommes , réfrigérateur, couteau à beurre , se laver le visage , thé avec du citron , le rasage , la lubrification du visage sec -men , le garage, la voiture et wiiuuuu .Le document de fonctionner rapidement , les téléphones , les activités , la conversation . Autour de 11:00 sandwichs , thé, ca 15:00 pot de déjeuner avec bigos , chauffée dans une marmite d'eau pour le pain , sandwich au Janka deux grands rouleaux boutique et Pepsi (or et quarante) et maintenant, ici et la position horizontale sseeeenn .
Después del almuerzo , acostado en la cama con la cabeza sobre la inclinación del reposacabezas .Peso en el estómago después de comer la cena. 6:20 mañana despiertan con pensamientos de lo que en absoluto? dónde y cómo? ¿por qué? la pregunta sobre el sentido o el sinsentido de la vigilia continua a tiempo, la presión de sentirse incomprendido. Prendas de vestir, camisa , calcetines , pantalones, un día más, día más, día día más corto cerca de donde ? , A la muerte? a la vejez , ¿cuántos más de esos días ? , camas plazo, orinar, a la cocina, sándwiches , lo convierten en el deber, manija de la puerta , por la mañana fría con los pies descalzos , sándwiches , ejecución , dos manzanas , nevera , cuchillo de mantequilla , lavarse la cara , té con limón, afeitado , lubricación cara seca -hombres, el garaje , el coche y wiiuuuu .En el documento se ejecuta rápidamente , teléfonos , actividades , conversación . Alrededor de 11:00 sándwiches , té, sobre 15:00 jar almuerzo con bigos , calientan en una olla de agua para el pan , bocadillo de la tienda Janka dos rollos grandes y Pepsi (oro y cuarenta) y ahora aquí y la posición horizontal sseeeenn .
Efter lunch , ligger på sängen med huvudet på nackstödet böjda .Vikt i magen efter att ha ätit middag . 06:20 vaknar klockan upp med tankar om vad det alls ? var och hur ? varför ? Frågan om innebörden eller meningslöshet kontinuerlig vakna upp i tid , trycket av missförstådda känsla . Kläder , tröja , strumpor , byxor, en dag mer , längre dagar , dagarna kortare dag närmare där ? , Till döds? till ålderdom , hur många fler sådana dagar ? , sikt bäddar , kissar , till köket , smörgåsar , gör det en plikt , dörrhandtag , kall morgon i nakna fötter , smörgåsar, utförande , två äpplen , kylskåp, smörkniv , tvätta ansiktet , te med citron , rakning , ansikte smörjning Dry - män , garaget, bilen och wiiuuuu .Papperet springa snabbt , telefoner , aktiviteter, konversation . Runt 11:00 smörgåsar , te, ca 15:00 lunch burk med bigos , upphettas i en kittel med vatten till bröd, smörgås från butiken Janka två stora rullar och Pepsi ( guld och fyrtio ) Och nu här och sseeeenn horisontellt läge.
czwartek, 31 października 2013
wtorek, 29 października 2013
wtorek, 15 października 2013
niedziela, 13 października 2013
niedziela, 14 lipca 2013
środa, 10 lipca 2013
Waiting in the bank 2013
The left hand hold the end of the tablecloth, and the right show number plates to make the table. View from the top left of the two windows in the middle of the table, on the right chest at the top of the segment. semicircular form is imposed tablecloth on the table.
La main gauche tient l'extrémité de la nappe, et les plaques d'immatriculation montrent droit de prendre la table. Vue depuis le haut à gauche de deux fenêtres dans le milieu de la table, sur la droite de la poitrine au sommet du segment. forme semi-circulaire est imposée nappe sur la table.
Левой рукой возьмите конец скатерти, а также право номерные знаки шоу, чтобы сделать таблицу. Вид с верхней левой из двух окон в середине стола, на правой стороне груди в верхней части сегмента. полукруглой формы накладывается скатерть на столе.
La mano sinistra tenere la fine della tovaglia, e le targhe mostrano ottimali per realizzare la tabella. Vista dalla parte superiore sinistra delle due finestre nel centro del tavolo, sul petto a destra nella parte alta del segmento. forma semicircolare è imposto tovaglia sul tavolo.
July 15, 1993
The cigarette burned on an empty stomach is not cheers me up, biting the throat there deposited at the bitter taste of nicotine. Again, your dog howling protracted aauuuuuuu, restless thoughts, shooting here and there. External noises will launch in August in the ears causing various reactions, (poetry Czechowicz), jerky unfinished thoughts, scraps, scraps, which klak, klak which, day after day, day after day on the carousel of life is the same every morning.
Unregistered get up! The emptiness in my mouth, fallen from his teeth, waiting for hunger to force something to eat to feel pleasure in eating and yesterday's dinner here yet filled guts.
Forgetfulness in dealing with other people and it's pretending to be.
The joy of existence, boasting a lie. Appearances interests.
Work, which although oblivion. Conscious work with a conscious sense of happiness. Is the apparent?
h 10:30
back pain says Cross. I'm already after breakfast:
consumption: heated white sausage on the water, two pieces of bread with butter, tea, two slices of cake with jam. Filled to the brim the stomach creates a feeling of heaviness.
A cigarette burned in disgust. I throw it into the toilet bowl.
15 juillet 1993
La cigarette brûlé sur un estomac vide n'est pas me remonte le moral, mordre la gorge il déposé au goût amer de la nicotine. Encore une fois, votre chien qui hurle aauuuuuuu prolongée, les pensées agitées, tirant ici et là. Bruits extérieurs sera lancé en Août dans les oreilles provoquant diverses réactions, (poésie Czechowicz), des pensées inachevées saccadés, des chutes, des chutes, qui puki, puki qui, jour après jour, jour après jour sur le carrousel de la vie est le même chaque matin.
Non, lève-toi! Le vide dans ma bouche, tombé de ses dents, en attendant la faim pour forcer quelque chose à manger pour ressentir le plaisir de manger et le dîner d'hier ici encore rempli tripes.
Oubli dans le traitement avec d'autres personnes et il fait semblant de l'être.
La joie de l'existence, bénéficiant d'un mensonge. Apparitions intérêts.
Travail, qui, bien que l'oubli. Travail conscient avec un sentiment conscient de bonheur. Est l'apparente?
g 10:30
maux de dos, dit-Croix. Je suis déjà après le petit déjeuner:
consommation:
boudin blanc chauffé sur l'eau, deux morceaux de pain avec du beurre, du thé, deux tranches de gâteau avec de la confiture. Rempli à ras bord avec l'estomac crée une sensation de lourdeur.
Une cigarette brûle dans le dégoût. Je le jette dans la cuvette des toilettes.
15 июля 1993
Сигарета сожгла на пустой желудок не поднимает мне настроение, кусая горле депонированы в горький вкус никотина. Опять же, ваша собака воет затяжной aauuuuuuu, беспокойные мысли, стрельба здесь и там. Внешние шумы будет запущена в августе в ушах вызывает различные реакции, (поэзия Czechowicz), вяленое мясо незавершенные мысли, обрезки, отходы, которые Puki, Puki которые, день за днем, день за днем на карусели жизни то же самое каждое утро.
Незарегистрированный вставай! Пустота в моем рту, упал с зубами, ожидая голод, чтобы заставить что-то съесть, чтобы испытывать удовольствие в еде и вчерашний ужин здесь еще заполнены кишки.
Забывчивость в общении с другими людьми, и это притворяется.
Радость бытия, похвастаться ложь. Появления интересов.
Работы, которые, хотя и забвение. Сознательная работа с сознательным чувством счастья. Является очевидным?
г 10:30
боль в спине говорит Креста. Я уже после завтрака:
расход:
белая колбаса нагревается на воде, два куска хлеба с маслом, чай, два ломтика торт с вареньем. Заполненные до краев желудке создает ощущения тяжести.
Сигарета сожгла в отвращении. Я бросаю его в унитаз.
15. Juli 1993
Die Zigarette auf nüchternen Magen ist nicht verbrannt muntert mich auf, beißt die Kehle dort den bitteren Geschmack von Nikotin hinterlegt. Auch Ihr Hund heult langwierigen aauuuuuuu, unruhiger Gedanken schießen hier und da. Externe Geräusche werden im August in den Ohren was zu verschiedenen Reaktionen (Poesie Czechowicz), ruckartige unvollendete Gedanken, Fetzen, Fetzen, die puki, puki, die Tag für Tag, Tag für Tag auf dem Karussell des Lebens ist jeden Morgen das gleiche zu starten.
Unregistriert aufstehen! Die Leere in meinem Mund, aus seinen Zähnen gefallen, wartet Hunger etwas zu essen, um Freude zu empfinden in Essen und dem gestrigen Abendessen hier noch gefüllt Mut zu erzwingen.
Vergesslichkeit im Umgang mit anderen Menschen und es vorgibt zu sein.
Die Freude des Daseins, Prahlerei eine Lüge. Eingesetzte Interessen.
Arbeit, die zwar Vergessenheit. Bewusste Arbeit mit einer bewussten Gefühl des Glücks. Die scheinbare?
10.30 g
Rückenschmerzen, sagt Kreuz. Ich bin schon nach dem Frühstück:
Verbrauch:
Weißwurst auf dem Wasser erhitzt, zwei Scheiben Brot mit Butter, Tee, zwei Scheiben Kuchen mit Marmelade. Bis zum Rand gefüllt mit dem Magen schafft ein Gefühl von Schwere.
Eine Zigarette in Ekel verbrannt. Ich werfe es in die Toilettenschüssel.
15 iulie 1993
Țigară ars pe stomacul gol nu este mă înveselește, musca gât acolo depuse la gustul amar de nicotina. Din nou, câinele urlă aauuuuuuu prelungite, gânduri agitate, tir aici și acolo. Zgomotele exterioare se va lansa în luna august în urechi care provoacă diverse reacții, (poezie Czechowicz), gânduri neterminate sacadat, resturi, resturi, care puki, puki care, zi după zi, zi după zi, pe carusel de viață este aceeași în fiecare dimineață.
Neînregistrată ridică-te! Golul din gura mea, căzut de la dinții, de așteptare pentru a foamei pentru a forța ceva de mâncare pentru a simti placere in a manca si cina de ieri aici încă umplut curaj.
Uitarea în relațiile cu alte persoane și se pretinde a fi.
Bucuria de existență, oferind o minciună. Interese apariții.
De muncă, care, deși uitare. Activitatea conștientă cu un sentiment conștient de fericire. Este evident?
g 10:30
dureri de spate, spune Cross. Sunt deja la micul dejun:
consum:
cârnați alb încălzit pe apă, două felii de pâine cu unt, ceai, două felii de tort cu gem. Umplut până la refuz cu stomacul creează o senzație de greutate.
O țigară arde în dezgust. L-am arunca în vasul de toaleta.
15 Luglio 1993
La sigaretta bruciata a stomaco vuoto non è acclamazioni Me Up, mordendo la gola ci depositato presso il sapore amaro della nicotina. Anche in questo caso, il vostro cane che urla aauuuuuuu protratta, pensieri irrequieti, sparando qua e là. Rumori esterni lancerà nel mese di agosto nelle orecchie causando diverse reazioni, (poesia Czechowicz), a scatti pensieri incompiuti, scarti, scarti, che puki, puki che, giorno dopo giorno, giorno dopo giorno sulla giostra della vita è la stessa ogni mattina.
Non registrato alzarsi! Il vuoto nella mia bocca, caduto dai suoi denti, in attesa di fame per forza qualcosa da mangiare di provare piacere nel mangiare e la cena di ieri qui ancora riempito le budella.
Dimenticanza nei rapporti con le altre persone e si finge di essere.
La gioia di esistere, che vanta una bugia. Presenze interessi.
Lavoro, che anche se l'oblio. Lavoro cosciente con il consapevole senso di felicità. È l'apparente?
g 10:30
mal di schiena, dice Croce. Sono già dopo la prima colazione:
consumo:
salsiccia bianca riscaldata in acqua, due pezzi di pane con burro, tè, due fette di torta con marmellata. Riempito fino all'orlo con lo stomaco crea una sensazione di pesantezza.
Una sigaretta bruciata in disgusto. Mi butto nella tazza del cesso.
Unregistered get up! The emptiness in my mouth, fallen from his teeth, waiting for hunger to force something to eat to feel pleasure in eating and yesterday's dinner here yet filled guts.
Forgetfulness in dealing with other people and it's pretending to be.
The joy of existence, boasting a lie. Appearances interests.
Work, which although oblivion. Conscious work with a conscious sense of happiness. Is the apparent?
h 10:30
back pain says Cross. I'm already after breakfast:
consumption: heated white sausage on the water, two pieces of bread with butter, tea, two slices of cake with jam. Filled to the brim the stomach creates a feeling of heaviness.
A cigarette burned in disgust. I throw it into the toilet bowl.
15 juillet 1993
La cigarette brûlé sur un estomac vide n'est pas me remonte le moral, mordre la gorge il déposé au goût amer de la nicotine. Encore une fois, votre chien qui hurle aauuuuuuu prolongée, les pensées agitées, tirant ici et là. Bruits extérieurs sera lancé en Août dans les oreilles provoquant diverses réactions, (poésie Czechowicz), des pensées inachevées saccadés, des chutes, des chutes, qui puki, puki qui, jour après jour, jour après jour sur le carrousel de la vie est le même chaque matin.
Non, lève-toi! Le vide dans ma bouche, tombé de ses dents, en attendant la faim pour forcer quelque chose à manger pour ressentir le plaisir de manger et le dîner d'hier ici encore rempli tripes.
Oubli dans le traitement avec d'autres personnes et il fait semblant de l'être.
La joie de l'existence, bénéficiant d'un mensonge. Apparitions intérêts.
Travail, qui, bien que l'oubli. Travail conscient avec un sentiment conscient de bonheur. Est l'apparente?
g 10:30
maux de dos, dit-Croix. Je suis déjà après le petit déjeuner:
consommation:
boudin blanc chauffé sur l'eau, deux morceaux de pain avec du beurre, du thé, deux tranches de gâteau avec de la confiture. Rempli à ras bord avec l'estomac crée une sensation de lourdeur.
Une cigarette brûle dans le dégoût. Je le jette dans la cuvette des toilettes.
15 июля 1993
Сигарета сожгла на пустой желудок не поднимает мне настроение, кусая горле депонированы в горький вкус никотина. Опять же, ваша собака воет затяжной aauuuuuuu, беспокойные мысли, стрельба здесь и там. Внешние шумы будет запущена в августе в ушах вызывает различные реакции, (поэзия Czechowicz), вяленое мясо незавершенные мысли, обрезки, отходы, которые Puki, Puki которые, день за днем, день за днем на карусели жизни то же самое каждое утро.
Незарегистрированный вставай! Пустота в моем рту, упал с зубами, ожидая голод, чтобы заставить что-то съесть, чтобы испытывать удовольствие в еде и вчерашний ужин здесь еще заполнены кишки.
Забывчивость в общении с другими людьми, и это притворяется.
Радость бытия, похвастаться ложь. Появления интересов.
Работы, которые, хотя и забвение. Сознательная работа с сознательным чувством счастья. Является очевидным?
г 10:30
боль в спине говорит Креста. Я уже после завтрака:
расход:
белая колбаса нагревается на воде, два куска хлеба с маслом, чай, два ломтика торт с вареньем. Заполненные до краев желудке создает ощущения тяжести.
Сигарета сожгла в отвращении. Я бросаю его в унитаз.
15. Juli 1993
Die Zigarette auf nüchternen Magen ist nicht verbrannt muntert mich auf, beißt die Kehle dort den bitteren Geschmack von Nikotin hinterlegt. Auch Ihr Hund heult langwierigen aauuuuuuu, unruhiger Gedanken schießen hier und da. Externe Geräusche werden im August in den Ohren was zu verschiedenen Reaktionen (Poesie Czechowicz), ruckartige unvollendete Gedanken, Fetzen, Fetzen, die puki, puki, die Tag für Tag, Tag für Tag auf dem Karussell des Lebens ist jeden Morgen das gleiche zu starten.
Unregistriert aufstehen! Die Leere in meinem Mund, aus seinen Zähnen gefallen, wartet Hunger etwas zu essen, um Freude zu empfinden in Essen und dem gestrigen Abendessen hier noch gefüllt Mut zu erzwingen.
Vergesslichkeit im Umgang mit anderen Menschen und es vorgibt zu sein.
Die Freude des Daseins, Prahlerei eine Lüge. Eingesetzte Interessen.
Arbeit, die zwar Vergessenheit. Bewusste Arbeit mit einer bewussten Gefühl des Glücks. Die scheinbare?
10.30 g
Rückenschmerzen, sagt Kreuz. Ich bin schon nach dem Frühstück:
Verbrauch:
Weißwurst auf dem Wasser erhitzt, zwei Scheiben Brot mit Butter, Tee, zwei Scheiben Kuchen mit Marmelade. Bis zum Rand gefüllt mit dem Magen schafft ein Gefühl von Schwere.
Eine Zigarette in Ekel verbrannt. Ich werfe es in die Toilettenschüssel.
15 iulie 1993
Țigară ars pe stomacul gol nu este mă înveselește, musca gât acolo depuse la gustul amar de nicotina. Din nou, câinele urlă aauuuuuuu prelungite, gânduri agitate, tir aici și acolo. Zgomotele exterioare se va lansa în luna august în urechi care provoacă diverse reacții, (poezie Czechowicz), gânduri neterminate sacadat, resturi, resturi, care puki, puki care, zi după zi, zi după zi, pe carusel de viață este aceeași în fiecare dimineață.
Neînregistrată ridică-te! Golul din gura mea, căzut de la dinții, de așteptare pentru a foamei pentru a forța ceva de mâncare pentru a simti placere in a manca si cina de ieri aici încă umplut curaj.
Uitarea în relațiile cu alte persoane și se pretinde a fi.
Bucuria de existență, oferind o minciună. Interese apariții.
De muncă, care, deși uitare. Activitatea conștientă cu un sentiment conștient de fericire. Este evident?
g 10:30
dureri de spate, spune Cross. Sunt deja la micul dejun:
consum:
cârnați alb încălzit pe apă, două felii de pâine cu unt, ceai, două felii de tort cu gem. Umplut până la refuz cu stomacul creează o senzație de greutate.
O țigară arde în dezgust. L-am arunca în vasul de toaleta.
15 Luglio 1993
La sigaretta bruciata a stomaco vuoto non è acclamazioni Me Up, mordendo la gola ci depositato presso il sapore amaro della nicotina. Anche in questo caso, il vostro cane che urla aauuuuuuu protratta, pensieri irrequieti, sparando qua e là. Rumori esterni lancerà nel mese di agosto nelle orecchie causando diverse reazioni, (poesia Czechowicz), a scatti pensieri incompiuti, scarti, scarti, che puki, puki che, giorno dopo giorno, giorno dopo giorno sulla giostra della vita è la stessa ogni mattina.
Non registrato alzarsi! Il vuoto nella mia bocca, caduto dai suoi denti, in attesa di fame per forza qualcosa da mangiare di provare piacere nel mangiare e la cena di ieri qui ancora riempito le budella.
Dimenticanza nei rapporti con le altre persone e si finge di essere.
La gioia di esistere, che vanta una bugia. Presenze interessi.
Lavoro, che anche se l'oblio. Lavoro cosciente con il consapevole senso di felicità. È l'apparente?
g 10:30
mal di schiena, dice Croce. Sono già dopo la prima colazione:
consumo:
salsiccia bianca riscaldata in acqua, due pezzi di pane con burro, tè, due fette di torta con marmellata. Riempito fino all'orlo con lo stomaco crea una sensazione di pesantezza.
Una sigaretta bruciata in disgusto. Mi butto nella tazza del cesso.
wtorek, 9 lipca 2013
July 10, 1993
Is today's belief in the value of art is doing what? Value
for the fact that art is a measure of our existence, that is to hit the
place where it produced an image or stimulate action, will, impress,
move, and most importantly show how the chosen zpośród of thousands,
millions of images creator receive reality.Yes
perception of reality should incorporate all the knowledge on the
subject, average, average, including the psychology of action,
intuition, and using this knowledge as efficiently as possible by the
author.I use it all goes in the image shown the true meaning of creation?Meaning
that is faith, faith in the certainty that they can just do what we do
at the moment is the most important and relevant beyond measure to show
(I get lost?)I
get lost, I can not and I can not master the flood of thoughts) is that
is exactly the image on the form, the manner in which it is made.Again, about which I am-I am or how many similar shows me what? what? and
this is what I turn right here and now that is the reality, the reality
similar to the reality surrounding the other or there is correct.I or they, my reality and the reality of others.I repeat it, and I show I show for others, for others by yourself.Important Now what?---------------------------------
but even before that in what measure, to measure, but rather the extent of my ability, the knowledge of today, the average of the phenomena of nature and the modern world of psycho-physical-material and spiritual macro and micro universe the mind to grasp it all the time here and now, behold, when you create a job for me creating the image.Image by means of a documentary on my ability.A selection of themes of documentaries that every moment, every second of our existence torn and fixed with the knowledge, the circumstances, the action międzyorganicznym, between the body and the objects to which the mind at the moment is unable to comprehend or whole being of the bout being would.And then there's "faith" in that it is a picture of the right, the one on which others are waiting to see it myself, felt through the image set of ideas and at the same time be in the picture and unite with him to feel the thoughts that others like it are in It is the goal.And this "faith" the faith of another kind has some points of contact, because the desire to gather and to show the image of overwhelming visualize yourself as well as actually the engulfing me.
10 juillet 1993Est convaincu aujourd'hui de la valeur de l'art fait quoi? Rapport du fait que l'art est une mesure de notre existence, c'est-à frapper l'endroit où il a produit une image ou stimuler l'action, la volonté, impressionner, déplacer et montrer surtout comment l'élu zpośród de milliers, des millions de créateur d'images reçoivent réalité.Oui perception de la réalité devrait intégrer toutes les connaissances sur le sujet, la moyenne, moyen, y compris la psychologie de l'action, de l'intuition, et d'utiliser ces connaissances de manière aussi efficace que possible par l'auteur.J'utilise tout va dans l'image montré le vrai sens de la création?Ce qui signifie que c'est la foi, la foi en la certitude qu'ils peuvent en faire ce que nous faisons en ce moment est le plus important et pertinent au-delà de la mesure de montrer (je me perds?)Je me perds, je ne peux pas et je ne peux pas maîtriser le flot de pensées), c'est que c'est exactement l'image sur la forme, la manière dont elle est faite.Encore une fois, à propos de laquelle je suis-je suis ou combien semblable me montre quoi? quoi? et c'est ce que je viens ici et maintenant qui est la réalité, la réalité semblable à la réalité entourant l'autre ou il est correct.I ou ils, ma réalité et la réalité des autres.Je le répète, et je montre que je montre aux autres, pour les autres par vous-même.Important maintenant?
---------------------------------
mais même avant cela dans quelle mesure, à mesurer, mais plutôt la mesure de mes capacités, les connaissances d'aujourd'hui, la moyenne des phénomènes de la nature et le monde moderne de la macro psycho-physique-matérielle et spirituelle et micro univers de l'esprit pour saisir tout le temps ici et maintenant, voici, lorsque vous créez une tâche pour moi de créer l'image.Image au moyen d'un documentaire sur ma capacité.Une sélection de thèmes de documentaires que chaque moment, chaque seconde de notre existence déchirée et fixé avec les connaissances, les circonstances, le międzyorganicznym d'action, entre le corps et les objets auxquels l'esprit en ce moment est incapable de comprendre ou de tout l'être du combat étant le ferait.Et puis il ya la «foi» en ce qu'elle est une image de la droite, celui sur lequel d'autres attendent de voir moi-même, se sentait à travers l'image ensemble d'idées et en même temps être dans l'image et de s'unir avec lui pour sentir les pensées que d'autres comme lui sont en C'est le but.Et cette «foi» la foi d'un autre genre a des points de contact, parce que le désir de rassembler et de montrer l'image de écrasante visualiser vous-même ainsi que le fait me submerge.
Czy dzisiejsza wiara w wartości sztuki jaką się wykonuję, wartość co do tego, że sztuka jest miarą naszego istnienia, to znaczy trafia w miejsce, w którym to wytworzony obraz czyli działanie pobudzi?, ukaże, zachwyci, poruszy, a najważniejsze pokaże w jaki sposób wybrany spośród tysięcy, milionów obrazów twórca odbierał rzeczywistość.
Tak odbiór rzeczywistości powinien zawierać w sobie całą wiedzą na jej temat, średnią, przeciętną, łącznie z psychologią działania, intuicją i wykorzystaniem tej wiedzy jak najefektywniej przez twórcę.
Czy za pomocą tego wszystkiego obraz ukazany trafia w właściwy sens tworzenia?
Sens czyli wiara, wiara w pewność, że akurat to co robimy w danym momencie jest najważniejsze i właściwe ponad wszelką miarę do pokazania (gubię się?)
gubię się, nie potrafię i nie mogę opanować natłoku myśli) to to znaczy konkretnie obraz, temat czy forma , czyli w jaki to sposób jest wykonane.
Jeszcze raz temat czyli Ja-Ja czyli jak wielu mi podobnych ukazuje co? co? a to w czym się obracam tu i teraz czyli RZECZYWISTOŚC, czyli rzeczywistość podobna do rzeczywistości otaczających innych czyli tu się zgadza.
JA czyli oni, rzeczywistość moja i rzeczywistość innych.
Myślę powtarzam ją i ukazuję, ukazuję za innych, dla innych poprzez siebie.
Wazne teraz jak?
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ale jeszcze przed tym na jaką miarą, na miarę, a raczej w miarę moich możliwości, czyli wiedza na dziś średnia o zjawiskach, o przyrodzie, o współczesnym świecie psycho-fizyko-materialnym i duchowym mikro i makro wszechświecie ogarnąć to wszystko umysłem w czasie tym tu i teraz, podczas tworzenia oto jest zadanie dla mnie tworzącego obraz.
Obraz dokumentalny za pomocą środków na miarę moich możliwości.
A wybór tematów dokumentalnych to każda chwila, każda sekunda naszego istnienia wyrwana i utrwalona z wiedzą, okolicznościami, z działaniem międzyorganicznym, między organizmem, a przedmiotami, to co umysł w danym momencie jest w stanie ogarnąć czyli całe jestestwo z jestestwem ogarniającym.
A jeszcze "wiara" w to, że jest to obraz właściwy, ten na który czekają inni aby zobaczyć w nim siebie, odczuć poprzez obraz zawarte myśli i jednocześnie być w obrazie i zjednoczyć się z nim, odczuć te myśli, które jemu podobne są w nim oto cel.
I tu "wiara" z wiarą innego rodzaju ma pewne punkty styczne, albowiem dążenie do zebrania i ukazania w obrazie wszechogarniającego unaocznienia zarówno siebie jak i ogarniającej mnie rzeczywistości.
10 iulie 1993Este credința astăzi în valoare de arta, care este de a face, ca la valoarea pe care arta este o măsură de existența noastră, care este de a lovi locul unde se produce o imagine care stimulează acțiunea?, Will, impresiona, mișca, și cel mai important, arată cum selectate zpośród de mii, milioane de imagini creator primi realitate.Da percepția realității ar trebui să includă toate cunoștințele pe această temă, mediu, mediu, inclusiv psihologia de acțiune, intuiție, și utilizarea acestor cunoștințe cât mai eficient posibil de autor.Eu folosesc totul merge în imaginea afișată adevăratul sens al creației?Ceea ce înseamnă că este credința, credința în certitudinea că pot face doar ceea ce facem în acest moment este cea mai importantă și relevantă peste măsură pentru a arăta (I a lua pierdut?)I a lua pierdut, eu nu pot și nu pot stăpâni potop de gânduri) este că este exact imaginea de pe forma, modul în care se face.Din nou, despre care eu sunt, eu sunt sau cât de multe similare îmi arată ce? ce? și acest lucru este ceea ce am întoarce aici și acum, care este realitatea, realitatea similar cu realitatea înconjurătoare celălalt sau nu este corect.Eu, ori ei, realitatea mea și realitatea altora.Repet, și eu arăt eu arăt pentru alții, pentru alții de unul singur.Important acum ce?
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dar chiar și înainte de faptul că, în ceea ce măsură, pentru a măsura, ci mai degrabă gradul de capacitatea mea, cunoașterea de astăzi, media de fenomenele naturii și lumea modernă de macro psiho-fizic-materiale și spirituale și micro-univers mintea să-l înțeleagă tot timpul aici și acum, iată, atunci când creați un loc de muncă pentru mine crearea de imagine.Imaginea prin intermediul unui documentar despre abilitatea mea.O selecție a temelor de documentare că fiecare moment, în fiecare secundă a existenței noastre rupte și fixat cu cunoștințe, circumstanțele, międzyorganicznym acțiune, între corp și obiectele pentru care mintea în acest moment este în imposibilitatea de a înțelege sau întreaga ființă a lupta fiind ar fi.Și apoi există "credință" în care acesta este o imagine de drept, cel pe care alții așteaptă să-l văd eu, a simțit prin imaginea set de idei și, în același timp, să fie în imagine și să se unească cu el, să simtă gândurile pe care alții ca el sunt în Acesta este obiectivul.Și această "credință" credința de un alt fel are unele puncte de contact, pentru că dorința de a aduna și pentru a afișa imaginea de copleșitoare vizualiza tine, precum și îmbrățișând realitatea mea.
10. Juli 1993Ist heutigen Glauben an den Wert der Kunst, die tut, als auf den Wert, dass die Kunst ein Maß für unsere Existenz, die an die Stelle, wo das Bild erzeugt wird, die Aktion zu stimulieren?, Will, zu beeindrucken, zu bewegen, und vor allem zeigt getroffen ist, wie die ausgewählt zpośród von Tausenden, erhalten Millionen von Bildern Schöpfer Realität.Ja Wahrnehmung der Wirklichkeit einfließen sollte all das Wissen über das Thema, Mittelwert, Durchschnitt, einschließlich der Psychologie des Handelns, Intuition, und dieses Wissen so effizient wie möglich durch den Autor.Ich benutze es geht alles auf dem Bild gezeigt, die wahre Bedeutung der Schöpfung?Was bedeutet, dass der Glaube, der Glaube in der Gewissheit, dass sie nur das tun, was wir tun, im Moment ist die wichtigste und relevant über die Maßen zu zeigen (ich vergessen?)Ich verloren, ich kann nicht und ich kann nicht meistern die Flut von Gedanken), dass ist genau das Bild über die Form, die Art und Weise, in der er hergestellt wird.Auch über die ich bin-ich bin oder wie viele ähnliche zeigt mir, was? was? und dies ist, was ich hier und jetzt drehen das ist die Wirklichkeit, die Wirklichkeit ähnlich der umgebenden Wirklichkeit das andere, oder es ist richtig.Ich oder sie, meine Realität und die Realität der anderen.Ich wiederhole es, und ich zeigen, dass ich zeigen für andere, für die anderen von sich.Wichtige was jetzt?
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aber noch vor, dass in welchem Maß zu messen, sondern das Ausmaß der meine Fähigkeit, das Wissen von heute, der Durchschnitt der Erscheinungen der Natur und der modernen Welt der psycho-physisch-materiellen und spirituellen Makro-und Mikro-Universum der Geist, um es zu begreifen, die ganze Zeit hier und jetzt, siehe, wenn Sie einen Job für mich schaffen das Bild zu erstellen.Bild durch einen Dokumentarfilm über meine Fähigkeit.Eine Auswahl der Themen von Dokumentarfilmen, dass jeder Moment, jede Sekunde unseres Daseins gerissen und mit dem Wissen, den Umständen, die Aktion międzyorganicznym, zwischen dem Körper und den Objekten, denen der Geist ist im Moment nicht in der Lage zu begreifen, oder ganze Wesen des Kampfes sein würde fixiert.Und dann gibt es "Glauben", dass es ein Bild von der rechten Seite ist, der, auf dem andere warten, um zu sehen, es selbst sind, fühlte durch das Bild von Ideen gesetzt und gleichzeitig im Bild zu sein und sich mit ihm, die Gedanken das Gefühl, dass andere wie sie in sind Es ist das Ziel.Und dieser "Glaube" der Glaube der anderen Art hat einige Berührungspunkte, weil der Wunsch, zu sammeln und um das Bild von überwältigender zeigen visualisieren Sie sich sowie umarmt meine Realität.
poniedziałek, 1 lipca 2013
Friday July 2, 1993
Is today's belief in the value of art that is doing, as to the value that art is a measure of our existence, that is to hit the place where the image is produced which stimulate action, will, impress, move, and most importantly show how the chosen zpośród of thousands, millions of images creator receive reality.
Yes perception of reality should incorporate all the knowledge on the subject, average, average, including the psychology of action, intuition, and using this knowledge as efficiently as possible by the author.
I use it all goes in the image shown the true meaning of creation?
Meaning that is faith, faith in the certainty that they can just do what we do at the moment is the most important and relevant beyond measure to show (getting lost,
I get lost, I can not and I can not master the flood of thoughts) is that is exactly the image on the form, the manner in which it is made.
Again, about which I am-I am or how many similar shows me what? what? and this is what I turn right here and now that is the reality, the reality similar to the reality surrounding the other or there is correct.
I or they, my reality and the reality of others.
I repeat it, and I show I show for others, for others by yourself.
Important Now what?
Vendredi Juillet 2, 1993
Est convaincu aujourd'hui de la valeur de l'art qui se fait, quant à la valeur que l'art est une mesure de notre existence, c'est-à frapper l'endroit où l'image est produite qui stimulent l'action, la volonté, impressionner, se déplacer, et montrent surtout comment le choisir zpośród de milliers, des millions de créateur d'images reçoivent réalité.
Oui perception de la réalité devrait intégrer toutes les connaissances sur le sujet, la moyenne, moyen, y compris la psychologie de l'action, de l'intuition, et d'utiliser ces connaissances de manière aussi efficace que possible par l'auteur.
J'utilise tout va dans l'image montré le vrai sens de la création?
Ce qui signifie que c'est la foi, la foi en la certitude qu'ils peuvent en faire ce que nous faisons en ce moment est le plus important et pertinent au-delà de la mesure de montrer (se perdre,
Je me perds, je ne peux pas et je ne peux pas maîtriser le flot de pensées), c'est que c'est exactement l'image sur la forme, la manière dont elle est faite.
Encore une fois, à propos de laquelle je suis-je suis ou combien semblable me montre quoi? quoi? et c'est ce que je viens ici et maintenant qui est la réalité, la réalité semblable à la réalité entourant l'autre ou il est correct.
I ou ils, ma réalité et la réalité des autres.
Je le répète, et je montre que je montre aux autres, pour les autres par vous-même.
Important maintenant?
Пятница 2 июля 1993
Вера сегодня в ценность искусства, что делает, как к значению, что искусство есть мера нашего существования, то есть попасть в место, где изображение получается которые стимулируют действия, будет, произвести впечатление, двигаться, и, самое главное показать, как выбранная zpośród тысяч, миллионы получают создателя изображения реальности.
Да восприятие реальности должно вобрать в себя все знания по предмету, среднего, средний, в том числе психология действия, интуиция, и использование этого знания как можно более эффективно автор.
Я использую все это идет в изображении показан истинный смысл творения?
Это означает, что есть вера, вера в уверенности, что они могут делать то, что мы делаем в данный момент является наиболее важным и актуальным сверх всякой меры, чтобы показать (заблудиться,
Я теряюсь, я не могу и я не могу освоить поток мыслей) является то, что именно тот образ, на форме, манера, в которой он изготовлен.
Опять же, о котором я-я или сколько подобных показывает мне что? Что? и это то, что я обращаюсь прямо здесь и сейчас, что это реальность, реальность похожа на реальность окружающего другой или есть правильно.
Я, или они, моя реальность и реальность других.
Повторяю, и я показываю я показываю для других, для других по себе.
Важно что теперь?
Freitag 2. Juli 1993
Ist heutigen Glauben an den Wert der Kunst, die tun, als auf den Wert, dass die Kunst ein Maß für unsere Existenz ist, das ist die Stelle, wo das Bild erzeugt, stimulieren Aktion wird, beeindrucken, bewegen, und vor allem zeigen, wie der gewählte getroffen zpośród von Tausenden, erhalten Millionen von Bildern Schöpfer Realität.
Ja Wahrnehmung der Wirklichkeit einfließen sollte all das Wissen über das Thema, Mittelwert, Durchschnitt, einschließlich der Psychologie des Handelns, Intuition, und dieses Wissen so effizient wie möglich durch den Autor.
Ich benutze es geht alles auf dem Bild gezeigt, die wahre Bedeutung der Schöpfung?
Was bedeutet, dass der Glaube, der Glaube in der Gewissheit, dass sie tun können, nur um zu zeigen, was wir tun, im Moment ist die wichtigste und relevant über die Maßen (immer verloren,
ich verloren, ich kann nicht und ich kann nicht meistern die Flut von Gedanken), dass ist genau das Bild über die Form, die Art und Weise, in der er hergestellt wird.
Auch über die ich bin-ich bin oder wie viele ähnliche zeigt mir, was? was? und dies ist, was ich hier und jetzt drehen das ist die Wirklichkeit, die Wirklichkeit ähnlich der umgebenden Wirklichkeit das andere, oder es ist richtig.
Ich oder sie, meine Realität und die Realität der anderen.
Ich wiederhole es, und ich zeigen, dass ich zeigen für andere, für die anderen von sich.
Wichtige was jetzt?
Yes perception of reality should incorporate all the knowledge on the subject, average, average, including the psychology of action, intuition, and using this knowledge as efficiently as possible by the author.
I use it all goes in the image shown the true meaning of creation?
Meaning that is faith, faith in the certainty that they can just do what we do at the moment is the most important and relevant beyond measure to show (getting lost,
I get lost, I can not and I can not master the flood of thoughts) is that is exactly the image on the form, the manner in which it is made.
Again, about which I am-I am or how many similar shows me what? what? and this is what I turn right here and now that is the reality, the reality similar to the reality surrounding the other or there is correct.
I or they, my reality and the reality of others.
I repeat it, and I show I show for others, for others by yourself.
Important Now what?
Vendredi Juillet 2, 1993
Est convaincu aujourd'hui de la valeur de l'art qui se fait, quant à la valeur que l'art est une mesure de notre existence, c'est-à frapper l'endroit où l'image est produite qui stimulent l'action, la volonté, impressionner, se déplacer, et montrent surtout comment le choisir zpośród de milliers, des millions de créateur d'images reçoivent réalité.
Oui perception de la réalité devrait intégrer toutes les connaissances sur le sujet, la moyenne, moyen, y compris la psychologie de l'action, de l'intuition, et d'utiliser ces connaissances de manière aussi efficace que possible par l'auteur.
J'utilise tout va dans l'image montré le vrai sens de la création?
Ce qui signifie que c'est la foi, la foi en la certitude qu'ils peuvent en faire ce que nous faisons en ce moment est le plus important et pertinent au-delà de la mesure de montrer (se perdre,
Je me perds, je ne peux pas et je ne peux pas maîtriser le flot de pensées), c'est que c'est exactement l'image sur la forme, la manière dont elle est faite.
Encore une fois, à propos de laquelle je suis-je suis ou combien semblable me montre quoi? quoi? et c'est ce que je viens ici et maintenant qui est la réalité, la réalité semblable à la réalité entourant l'autre ou il est correct.
I ou ils, ma réalité et la réalité des autres.
Je le répète, et je montre que je montre aux autres, pour les autres par vous-même.
Important maintenant?
Пятница 2 июля 1993
Вера сегодня в ценность искусства, что делает, как к значению, что искусство есть мера нашего существования, то есть попасть в место, где изображение получается которые стимулируют действия, будет, произвести впечатление, двигаться, и, самое главное показать, как выбранная zpośród тысяч, миллионы получают создателя изображения реальности.
Да восприятие реальности должно вобрать в себя все знания по предмету, среднего, средний, в том числе психология действия, интуиция, и использование этого знания как можно более эффективно автор.
Я использую все это идет в изображении показан истинный смысл творения?
Это означает, что есть вера, вера в уверенности, что они могут делать то, что мы делаем в данный момент является наиболее важным и актуальным сверх всякой меры, чтобы показать (заблудиться,
Я теряюсь, я не могу и я не могу освоить поток мыслей) является то, что именно тот образ, на форме, манера, в которой он изготовлен.
Опять же, о котором я-я или сколько подобных показывает мне что? Что? и это то, что я обращаюсь прямо здесь и сейчас, что это реальность, реальность похожа на реальность окружающего другой или есть правильно.
Я, или они, моя реальность и реальность других.
Повторяю, и я показываю я показываю для других, для других по себе.
Важно что теперь?
Freitag 2. Juli 1993
Ist heutigen Glauben an den Wert der Kunst, die tun, als auf den Wert, dass die Kunst ein Maß für unsere Existenz ist, das ist die Stelle, wo das Bild erzeugt, stimulieren Aktion wird, beeindrucken, bewegen, und vor allem zeigen, wie der gewählte getroffen zpośród von Tausenden, erhalten Millionen von Bildern Schöpfer Realität.
Ja Wahrnehmung der Wirklichkeit einfließen sollte all das Wissen über das Thema, Mittelwert, Durchschnitt, einschließlich der Psychologie des Handelns, Intuition, und dieses Wissen so effizient wie möglich durch den Autor.
Ich benutze es geht alles auf dem Bild gezeigt, die wahre Bedeutung der Schöpfung?
Was bedeutet, dass der Glaube, der Glaube in der Gewissheit, dass sie tun können, nur um zu zeigen, was wir tun, im Moment ist die wichtigste und relevant über die Maßen (immer verloren,
ich verloren, ich kann nicht und ich kann nicht meistern die Flut von Gedanken), dass ist genau das Bild über die Form, die Art und Weise, in der er hergestellt wird.
Auch über die ich bin-ich bin oder wie viele ähnliche zeigt mir, was? was? und dies ist, was ich hier und jetzt drehen das ist die Wirklichkeit, die Wirklichkeit ähnlich der umgebenden Wirklichkeit das andere, oder es ist richtig.
Ich oder sie, meine Realität und die Realität der anderen.
Ich wiederhole es, und ich zeigen, dass ich zeigen für andere, für die anderen von sich.
Wichtige was jetzt?
wtorek, 25 czerwca 2013
June 25, 2013
June 25, 2013
Monday
The next picture. This time I take Kant. and find in it answers.
"Synthesis of events" that's what I was missing.
The image subtitles:
Bus stop
S - shop
D - the rear part of the body
L - bench
Every experience is enclosed within its borders.
Lapsed video shows the default few exceptions, speaking of shorthand for the graphical display leads us into a state only to clarify a number of conditions to get the result for the full term of the object.
25 juin 2013
lundi
L'image suivante. Cette fois, je prends Kant. et y trouver des réponses.
«Synthèse des événements« C'est ce qui me manquait.
Les sous-titres d'image:
arrêter
S - Boutique
D - la partie arrière du corps
L - banc
Chaque expérience est enfermé à l'intérieur de ses frontières.
Vidéo écoulé montre les quelques exceptions par défaut, en parlant de raccourci pour l'affichage graphique nous amène dans un état seulement de clarifier un certain nombre de conditions pour obtenir le résultat pendant toute la durée de l'objet.
25. Juni 2013
Montag
Das nächste Bild. Dieses Mal nehme ich Kant. und es Antworten zu finden.
"Synthesis of Events" das ist, was mir fehlte.
Die Bild-Untertitel:
Stoppen
S - shop
D - der hintere Teil des Körpers
L - Bank
Jede Erfahrung wird innerhalb seiner Grenzen eingeschlossen.
Verfallen Video zeigt die Standardeinstellungen bis auf wenige Ausnahmen, spricht von Kurzschrift für die grafische Darstellung führt uns in einen Zustand nur um eine Reihe von Bedingungen zu klären, um das Ergebnis für die gesamte Laufzeit des Objekts zu erhalten.
2013年6月25日
月曜日
次の画像。今回はカントを取る。その答えを見つける。
私が行方不明になったものだ"イベントの合成"。
画像サブタイトル：
停止
S - ショップ
D - 車体の後部
L - ベンチ
すべての経験は、その境界内に封入されている。
失効したビデオは、オブジェクトの全期間の結果を取得する条件の数を明確にする状態に私たちをリードしていますグラフィカルな表示のために速記といえば、デフォルトのいくつかの例外を示します。
25 июня 2013
понедельник
Следующий снимок. На этот раз я беру Канта. и найти в ней ответы.
"Синтез событий" это то, что мне не хватает.
Изображение субтитры:
Стоп
S - интернет магазин
D - задняя часть тела
L - скамейки
Каждый опыт заключен в его границах.
Lapsed видео показывает по умолчанию несколько исключений, говоря о сокращение для графического отображения приводит нас в состояние только уточнить ряд условий, чтобы получить результат в течение всего срока объекта.
Monday
The next picture. This time I take Kant. and find in it answers.
"Synthesis of events" that's what I was missing.
The image subtitles:
Bus stop
S - shop
D - the rear part of the body
L - bench
Every experience is enclosed within its borders.
Lapsed video shows the default few exceptions, speaking of shorthand for the graphical display leads us into a state only to clarify a number of conditions to get the result for the full term of the object.
25 juin 2013
lundi
L'image suivante. Cette fois, je prends Kant. et y trouver des réponses.
«Synthèse des événements« C'est ce qui me manquait.
Les sous-titres d'image:
arrêter
S - Boutique
D - la partie arrière du corps
L - banc
Chaque expérience est enfermé à l'intérieur de ses frontières.
Vidéo écoulé montre les quelques exceptions par défaut, en parlant de raccourci pour l'affichage graphique nous amène dans un état seulement de clarifier un certain nombre de conditions pour obtenir le résultat pendant toute la durée de l'objet.
25. Juni 2013
Montag
Das nächste Bild. Dieses Mal nehme ich Kant. und es Antworten zu finden.
"Synthesis of Events" das ist, was mir fehlte.
Die Bild-Untertitel:
Stoppen
S - shop
D - der hintere Teil des Körpers
L - Bank
Jede Erfahrung wird innerhalb seiner Grenzen eingeschlossen.
Verfallen Video zeigt die Standardeinstellungen bis auf wenige Ausnahmen, spricht von Kurzschrift für die grafische Darstellung führt uns in einen Zustand nur um eine Reihe von Bedingungen zu klären, um das Ergebnis für die gesamte Laufzeit des Objekts zu erhalten.
2013年6月25日
月曜日
次の画像。今回はカントを取る。その答えを見つける。
私が行方不明になったものだ"イベントの合成"。
画像サブタイトル：
停止
S - ショップ
D - 車体の後部
L - ベンチ
すべての経験は、その境界内に封入されている。
失効したビデオは、オブジェクトの全期間の結果を取得する条件の数を明確にする状態に私たちをリードしていますグラフィカルな表示のために速記といえば、デフォルトのいくつかの例外を示します。
25 июня 2013
понедельник
Следующий снимок. На этот раз я беру Канта. и найти в ней ответы.
"Синтез событий" это то, что мне не хватает.
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